ارتفع جذعُ النَّخلة الذي شُدَّ إليه جسدُه نحو السماء.
إنسانٌ خاطئ محملٌ بالخزي، لا يبحثُ عن الخلاصِ لنفسه أو لغيره. يرنو من فوق صليبه إلى أرضٍ كان يتمنى أن يرى أثرَ أقدامه عليها، فتعلقت أقدامُه في الهواء، وتعلوه سماء لا مكان له فيها، بعد أن صار ملعونًا بشهادة الجميع، مسلمين، ومسيحيين، سُنَّة، وشيعة، روم وقبط. عاش حياته مرتديًا ثوب الشك، واليوم يموت ولديه يقين واحد، أن الحياة عبث لا تستحق أن تعاش، والإنسان في هذه الحياة كخيال الظِلّ، فهل هناك أثرٌ لخيال ؟
هذه الرواية ليست مجرد نصّ يحكي عن فترة حرجة من تاريخ مصر، تميزت بالصراع القومي والمذهبي والعرقي في نهايات الدولة الفاطمية، وإنما تجربة إنسانية شاملة للبحث عن الهويّة بين عشرات الانتماءات التي تفرّقها.
رحلة جديدة للكاتب أسامة عبد الرؤوف الشاذلي عن مفاهيم الهويّة، والوطن، والانتماء، وحكاية جديدة من صفحات الماضي تُلقي بظلالها على الحاضر.

أهجره فيراوغني، يسحلني بذكرياته المطبوعة بين أروقة طفولتي، يسحب مديته الحادة، كي ينقب دماغي الطري الهارب منه. حاولت في أثناء مراهقتي، طمره تحت دوالي العنب، متلذذا بلثم حبيبتي، لكنه في كل مرة، كان يترنح أمامي ساخرا من محاولاتي، رافعا رايات النصر إبان هزائمي.
كثيرا ما طاردتني انهياراتي، وزرعت في داخلي الخجل، حتى أصبحت ظل رجل، أهز رأسي من دون نطق الكلمات خائفا من غدر الماضي، جزعا من تسلطه على كياني. لطالما لذت بالصمت طيلة عمري، كي لا يغتنم الفرص، فيسرد ذعري أمام الملأ.

"لدي يقين أننا كأطفال مجرد حقل تجارب، فئران يجرب الوالدان من خلال أجسادنا أسلحتهما اللفظية والجسدية بينما م كأي فصيلة بشرية من نمور الورق تتفتت كياناتهم مع أول زئير يطلقه مجتمعنا المتوحش."

بقلم (المؤلف) نبيل مملوك
يقول مملوك لـ "السياسة": "هذا العمل الروائي بطبيعة الحال هو التجربة الأولى لي، بعد عملين في الشعر: الأول عن دار زمكان بعنوان: "مشانق من لحية العتمة"، والثاني عن دار لازورد في بغداد بعنوان: "أرامل الزمن". وبحسب مملوك، "فكرة الرواية لم تكن مجهّزة أو معدة مسبقًا، بل أتت بعد محاولات عديدة مارستها، وعراك مستمر مع المواضيع والأفكار. وبالتالي فـ "رجل من أرق" هي محاولة اجتماعية ونفسية لحثّ الفرد على كسر القيود النفسيّة وقيود الأنا العليا التي تحول دون أن يعبّر عن نفسه وأن يبوح في أفكاره أو أن يتمرّد على العادات والتقاليد والأعراف".