ويظل هذا الإنتاج ذا دلالة في مجموع كتابات المؤلف, إذ يلقي أضواء كاشفة على آثاره الأخرى من قصصية و روائية, بحيث يشكل للدارسين مرجعا ضروريا لتعيين المراحل ورصد التطور في مسيرته الأدبية.

رواية عن الحبّ، لكنّها تعرّي عسكريي الريف الذين قدموا إلى المدينة، وطردوا وسجنوا وقتلوا كلّ من وقف بوجه انقلابهم العسكري؛ رواية تبحث في الذات الفرديّة عندما تفقد كينونتها وخلاصها ضمن رؤية مختلفة عن الذات الجمعيّة، من خلال لعبة التقمُّص، وعلاقات الحبّ التي تجمع شخصيّات الرواية، علاقات محرَّمة وخائنة ومستحيلة ومقهورة.

ليلى بطلة الرواية تعيش عدّة حيوات في حياة واحدة، عبر فكرة التقمّص، وتلاحق روحها رجلاً يمشي معها في الزمن، ضمن خطوط سياسة متشابكة بين حاضر قريب وتاريخ بعيد. وفي كلّ حياة، تُعيد قصّة الحبّ نفسها، وتظلّ تبحث في فكرة الوجود والفناء عن معنى هذا الحبّ وما يجلبه من شقاء. إنّها باختصار لعنة الحبّ، ولعنة السلطة..سمر يزبك كاتبة وإعلاميّة سوريّة. ناشطة في مجال حقوق المرأة. كتبت في الرواية «طفلة السماء» و«صلصال» و«رائحة القرفة»

تسبح سمر يزبك في فضاءات الحلم، لا تركب عصا الساحرة، وإنّما الحروف والأشجار والمخلوقات الغريبة، أو تمتطي غيمةً عارية، وتزور عوالمَ خفيّة، في أعماق الذات والعالم.
أحلام ليست كوابيس، وإنّما رؤى واقتحامات مختلفة وحكايات.
كلّ شيء يمكن أن يحدث في الحلم، خارج كلّ القيود، وبعيدًا عن قانون الأواني المستطرقة.

تحكي رواية "رائحة القرفة" عن علاقة سيدة دمشقية بخادمتها الصغيرة، وتغوص في عالميهما، العالم السفلي المدقع الفقر، وعالم الطبقة المترفة. وتتحول هذه العلاقة إلى لعبة قوية في يد الخادمة وتجعل منها المبرر الوحيد لشعورها بإنسانية مفقودة.

تفتح هذه الرواية عوالم مغلقة وممنوعة الإشهار، لأنها تمس أكثر مكامن الوجع في روح الإنسان الخائف والمقموع.

لا أحد يصدِّق سيما، ودمية تقول إنَّ أختها مجنونة وتخترع المصائب لتلفت انتباه أهلها. فكيف تقنع سيما الجميع بأنَّ الشبح موجود في غرفتها فعلًا؟ ولمن الكريما، والشوكولاتة، والكرزة الحمراء؟

"... كانت تلك، يا أصحابي، ليلة بسيطة من ليالي الحرب اللبنانية، أعرف أن كثيراً منا اليوم، لا يريد أن يذكر تلك الحرب، ولا أن يخبر أولاده بما حدث لنا... أو بما فعله بعضنا".