عند قراءة رواية مي: ليالي إيزيس كوبيا، تصبح مي زيادة الإنسانُ على مسافة نَفَس منّا، فنسمع نشيجها وهي في قمَّة عزلتها في مستشفى المجانين، العصفوريَّة، الذي زُجَّتْ فيه ظلمًا، بهدف الاستيلاء على ميراثها العقاريّ والماليّ... ونُصغي إلى أنفسها وهي تخبو بهدوء، قبل رحيلها الأخير عن دنيا حوَّلها الأهل والأصدقاء إلى جحيم.
بل تذهب الرواية إلى أبعدَ من ذلك، في تحليلها الفنِّيِّ لمشكلات العصر الخطيرة، إذ اختار جيل مي الحداثة، لكنَّه رفض دفع ثمنها. لطفي السيِّد، طه حسين، الرافعي، العقَّاد، جبران، شوقي، مطران، الريحاني وغيرهم، هيكلوا فكريًّا مجتمعَ العشرينيَّات حتى الخمسينيَّات، لكنَّهم تركوه معلَّقًا داخل حداثة مستحيلة، شكّلتها المنظومة الدينيَّة والفكرُ المحافظ.


القائمة الطويلة للجائزة العالميّة للرواية العربيّة Booker 2019

رحلة شادي مع وباء كورونا كانت قاسية جدًّا. ظلَّت رمادة تصرّ على الحياة، ويقينُها الأوحد هو عودته إلى حياته الطبيعيَّة. لكنَّها تكتشف أنَّ مدينتها مصابةٌ بأوبئة أخطر: عصابة تدير سرًّا كلَّ دواليب المجتمع، من تهريب الأعضاء، إلى فساد ماليّ، إلى جرائم سياسيَّة موصوفة...

فجأةً، ترى رمادة على شاشة التلفاز شادي وهو ينزل من الطائرة برفقة ميشا. تركض نحو بيته. وهناك تصطدم بمأساة أقسى.

رمادة (راما)، طبيبة على حافة الطلاق من زوج عصابيّ.
شادي: مايسترو، يستعدّ لإحياء سهرته الأخيرة في الأوبرا الوطنيَّة، قبل سفره الى فيينّا استجابة لالتزاماته الفنِّيَّة. ليلة واحدة في بيته الساحليّ، كانت كافية ليكتشفا الحياة الكامنة فيهما من جديد، وللذهاب بعيدًا في مغامرة الحياة. إلَّا أنَّ انتشار وباء كورونا يغيِّر كلَّ شيء، دون ان يهزم الرَّغبة في مواصلة الحلم.

يفاجأ شادي وهو في فيينَّا، بإصابته بفيروس كورونا. حبَّه لرمادة يدفعه إلى المزيد من المقاومة من أجل الحياة. في ليالي الانكفاء الباردة، تقرِّر راما أن تكتب في كلِّ ليلة رسالة الى شادي، وإن عرفت سلفًا أنَّه لن يقرأها، بسبب وهنه الصحّيّ، وربَّما بسبب غيرة عازفته ميشا.

أحداث ومغامرات تجري أحداثها في مدينة الأحلام.. باريس... وأدهم وامرأة باريسية من الطراز الأول... وقراره بالاستقرار... وإلى أين يقود الدرب... رواية تضج بالأحداث... ولكنها أيضاً تطرح عدة مساءلات حول واقع هذا الشباب القابع على مفترق طرق في بلاد الغربة.

يلجأ بطلُ هذه الرواية إلى غرفته في الفندق ليراقب الآخرين من ثقب الباب. وتنتقل أفكارُه من حبٍّ قديم إلى الموت، الذي هو "أهمّ الأفكار إطلاقًا". فيرى أكثر وأعمق ممّا يجب...
يَعتبر كولن ولسون بطلَ هذه الرواية مثلاً على اللامنتمي النموذجيّ في الأدب الحديث، لأنّ اللامنتمي لا يرى العالم معقولاً ولا منظّمًا، بل يحسّ بالكآبة العميقة والفوضى الكاملة.

ملقًى في غرفته الصغيرة تحت بقعة رطوبة لا تكبر ولا تتحرَّك، يستيقظ هيثم مضطربًا، شاعرًا بآلامٍ في أنحاء جسده، ناسيًا ما حدث البارحة، الشابّ العشرينيّ الذي يخجل من نحول ساقيْه، ويرى أحلامًا غامضة، سيتورَّط في علاقات غريبة، ويمشي أرصفة بيروت. سيتقفّى أثر جهاد في نيويورك الذي يُدوِّن حياته على الإنترنت، فيقرأ قصصه، ويكتب له الرسائل، ثم يملأ الفراغ في رأسه خالطًا بين الواقع والخيال. أين هو؟ هل هو حقيقة أم افتراض؟ خارج الشاشة أم.. داخلها؟

هذه رواية مدينة عمان... عمان بعماراتها وسوقها وشوارعها، عمان بسكانها وزيهم وسلوكاتهم ومفردات كلاماتهم، عمان الشهبندر والجرائم ومآسينا العربية...

...يرسم هاشم غرايبه في الشهبندر نسقاً روائياً جديداً من الومضات واللقطات الفنية المبعثرة، والانحرافات السردية وتداخل الأزمنة، ومفارقات الأمكنة، وتماهي الشخصيات، وتمازج الأصوات والأصداء. ويكابد كي ينفذ إلى الجذور والأعمال، ليصل إلى مفاهيم جديدة لماهية الرواية ونظام التوصيل.

شكري عزيز الماضي

«التمثالُ ذو العيونِ القارِ كادَ أن يتحدّث.وعندما شاهد الوجوهَ الفارغةَ التي تُحدّقُ بِهِ،تابِعِ صمتهُ الطويل».«في قصص هشام البستاني] ثمّة زمان شائخ، وأحلام مقصوفة، وأرض بيضاء ممتدّة تشبه الكفن الهائل. ثمّة مرحلة كاملة محروقة، ولا بدّ من فضح كلّ شيء». هشام البستاني : قاصّ وكاتب من الأردن. صدر له عن الحبّ والموت و الفوضى الرتيبة للوجود .

يحاول مركوز، الذي يوصف بأنه "فيلسوف" الثورة الجديدة، أن يبرهن من خلال التحليل النفسي والفلسفة والعلوم الاجتماعية وعلم الجمال، ان "ذلك الاجماع على ضرورة مراقبة غرائز الحياة وتقييد الليبيدو انما كان دائما تعبيرا عن القمع ولمصلحة ارادة السيطرة، كما كان أداة لاستمرار القمع والسيطرة، وهكدا يحاول ماركوز ان يقرن التحرر الغريزي بالتحرر الاجتماعي، إنه يرفض التراث الفلسفي الغربي القائم على تمجيد الانتصار والغلبة، سواء باسم العقل او باسم ارادة القوة او باسم التقدم، وهو يرفض كذلك في ميدان الاخلاق احتكار الذات الدنيا، ويعكس الآية فيعتبر ان حيوية الفرد انما تكمن اولا في عضويته، وان مطالبة هذه العضوية بحق الارتواء الكامل هي اصل السعادة واصل الحرية واصل التقدم.

بين الخرافة السحرية والوقائع المدونة بخفة الحكاية الشعبية لتاريخ لبنان، تعيش شخصيات عائلة "المزوّقيّة" في المرتفعات الشمالية، حيث يتحصّن هؤلاء الموارنة من أعدائهم الكثيرين، وحيث تمرّ الحروب على مدى قرن.

يموت المزوّق الأب بردا على قمم ضهر الجرد الثلجية، فيسير ابنه طنّوس بالحكاية، ثم تلتحق به أخته سلمى. بين أديرة الوادي المقدس وسير البطولات المحلّية الآسرة، يختلط حبّ الموطن بغياب الوطن.
في ملكوت هذه الأرض، نقرأ عن أفراح هؤلاء الناس البسيطة وعن شظف عيشهم، عن لهوهم السعيد وأوهامهم الكثيرة، وعن حكايات الأقدار الآلية الى الأسى.

القائمة الطويلة للجائزة العالميّة للرواية العربيّة Booker 2013

تبدأ هذه الرواية بجريمة. لكنّ الراوي، وهو نزيل مستشفى الأمراض العصبيّة في ضاحية بيروت، لا يبقى على حكاية واحدة. تخونه نسياناته الكثيرة وتلتبس عليه ذكرياته.
هل خُطف وعُذّب، أم هو من خطف تلك المرأة التي قتلها على رجمة الحجارة؟ أم تراه ضحيّة هذه المرأة التي تركتْ أهلَها ـ في المنطقة العدوّة ـ ولحقت به مُدّعية الغرام؟...
أقصى الحبّ في تصاريف الهوى بين رجل وامرأة، حتى آخر الكراهية، حيث القتل, وحتى آخر الرغبة، حيث الموت.